ぶつぶつ,心と世界の平和,悩み苦しみ何でも相談　石手寺の仏教

何だか心中穏やかと言えない状態なのでしょうか？

この世に悪は存在しないと思いたい。
もしも存在するとしたら、それは人の心が創り出したものだと思いたい。
何故、悪がつくりだされるのでしょうか。
考えたことはありますか？

それから、組織には冷淡なところがあるかもしれません。たとえば企業のリストラなど。しかしそこで関わり働く人々は暖かな心を持つ人が大半だと思います。

あなたは今、本来向き合わなくてはいけないパートナーと前向きにきちんと向き合っていますか？

　他人の痛みを他人事として、見えないふり知らないふり関係ないふりを続けるならば、自分の痛みにも振り向いてもらえず共感されず、なにも解決せず、乗り越えられないと思います。人々の痛みはときに連鎖的であったり社会性があったりするので、共有する中で何か糸口や出口が見出せるかもしれません。
ただ、「他人の痛み」と一口に言ってもこの世にもあの世にも他人の痛みは山のように存在していて、身近な人の心身の痛みから、国の内外、過去の戦争や飢饉などありとあらゆる「他人の痛み」を片端から我が身に引き寄せて本当に大丈夫なのか、果たして人間の心の容量は？と思ったりもします。しかも、ただ共感したり念仏を唱えたりするだけでは本質的には何も変わらないわけでしょう。そして真に痛みを理解し痛みに向き合うならば、行動力を持たねばならないと思います。　　　
「勇気こそ地の塩なれや梅真白」、これは松山出身の俳人、中村草田男の俳句です。「地の塩」とは聖書マタイ伝の一節にある言葉だそうで、諸説あるものの、世の中の不正や腐敗を防ぐ者のことだともいいます。怒涛のように渦巻くこの世の悪や苦に、正面から体当たりする勇気を草田男はめざしていたのでしょうか。そしてその勇気は人間的な暖かさや清廉潔白な精神に裏打ちされたものである、と言っているように私は解釈しました。

雪見大福さんの意見に同感です。
人間の心の容量を広げるために、人は苦しんだり悩んだりもするし、痛みに向き合い何かを伝えよう行動しようと試行錯誤するのだと思っています。
今の時代、特に「地の塩」が必要になってきているように思います。